湘夫人
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《屈原列传》重点词句翻译文言文阅读翻译
[2024-10-26] [阅读次数:755]
博闻强(志),明于(治)乱,(娴)于辞令。 出则(接遇)宾客,应对诸侯。王甚(任)之。 上官大夫与之(同列),争宠而心(害)其能。 怀王使屈原造(为)宪令,屈平(属)草稿未定。 王使屈平为令,众(莫)不知。 每一令出,平(伐)其功,曰以为‘非我(莫)能为�...
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统编版高二语文选择性必修(中)《报任安书》《屈原列传》基础知识梳理
[2020-12-18] [阅读次数:1008]
《报任安书》梳理案 重点实虚词 第一段: 古者富贵而名摩灭【磨灭】 不可胜【尽】记 唯倜傥【卓越不凡】非常【不同寻常】之人称【称道】焉 盖文王拘【拘禁】而演【推演】《周易》 仲尼厄【遭受困厄】而作《春秋》 屈原放逐【被动】 ...
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《屈原列传》教师用书备课资料
[2020-10-17] [阅读次数:889]
中国传统文化经典研习——史传与史论 本单元所选课文均属于“中国传统文化经典研习”学习任务群,旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品,积累文言阅读经验,培养民族审美趣味,增进对中华优秀传统文化的理解,提升对中华民族文化的认同感、自豪感,增强文化自信,更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。 ...
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屈原讲稿 (李敬一)
[2015-03-09] [阅读次数:726]
主讲人简介: 李敬一,教授,博士生导师。1970年毕业于武汉大学中文系并留校任教,1978年至1979年在北京大学中文系青年教师进修班学习。先后在武汉大学中文系、新闻系主讲“中国文学史”、“中国传播史”等课程,并为全校开设公选课“唐诗欣赏”、“宋词欣赏”;1999年赴法国作学术交流,现任武汉大学新闻与�...
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大秦名相张仪:用智谋和辩术瓦解苏秦六国合纵(六国论、屈原列传备课资料)
[2014-04-01] [阅读次数:926]
战国时期的楚国。一天,楚国令尹(楚相)昭阳家中正在举行宴会,贵卿如云,高朋满座,觥筹交错,好不热闹。席间,令尹昭阳突然发现自己随身佩带的一个玉璧不见了,满座哗然,议论纷纷。渐渐地人们的目光集中到了一个书生模样的年轻人身上。昭阳见状,不问青红皂白,便命人把那年轻人捆绑起来,拷打逼供。怎奈,那年轻人虽...
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《学屈原还是学渔父》 教师随笔
[2012-10-13] [阅读次数:1296]
昨天教了《渔父》一文,在分析人物形象后,我抛给同学一个问题:屈原与渔父的精神境界,哪个更高?你更喜欢谁?大家一下子兴奋起来,七嘴八舌地议论开来。有的说,屈原是爱国忧民的,深思高举,最后跟祖国同归于尽了,他的精神境界更高,我喜欢他。有的说,渔父淡泊名利,与世推移,超然物外,教会...
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走进屈原,诗人如斯——陆波古典美文选读(教师随笔)
[2012-09-04] [阅读次数:1540]
陆波 几千年沧桑的沉淀,九万里风云的憧憬,才换来那个行吟泽畔的身影,才换来那一句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。屈原啊,你背负了多少血泪,才有那一份胸怀与忠心! 独你一人,书写满世清高,挥一挥衣袖,不带走一根稻草。当你朝堂得意之时,“美政”永远是你心中最看重的字眼。章明法度,举贤...
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屈原《国殇》赏析及译文
[2012-07-06] [阅读次数:8228]
屈原《国殇》赏析 《国殇》是《九歌》中的一篇,是追悼为国捐躯的将士的祭歌。国殇(shang 伤):指为国牺牲的将士。楚怀王在位期间,楚国同秦国几次较大的战争,大多是楚国抵御强敌的自卫战争。在这首诗中,诗人对为国捐躯的将士的英雄气概和威武不屈的崇高品质,给予高度评价,赞美他们活着是人中的英雄,死了是鬼中的�...
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毛泽东诗评屈原投汨罗江
[2012-06-22] [阅读次数:3289]
毛泽东诞生在与湘江相邻的湘潭韶山冲,清代乾隆二年《韶山记》记载:“韶山,南楚一名山也。”两千多年前,楚国伟大的诗人屈原诞生在长江之畔的秭归乐平里。他们诞生地均与江、山紧密相连,可谓山青水秀,人杰地灵,而且诞生地均属楚国疆域。湖南沅湘一带,曾经是屈原流浪过的地方,呕歌过的地方,也是他殉难的地方。青...
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屈原的多彩人生——人民的教育家 (人教版)
[2011-10-30] [阅读次数:1003]
【内容摘要】屈原为振兴祖国,捍卫祖国以身殉国而被后人铭记,又因他集楚文化之大成者而被世界和平理事会列为“世界文化名人”。但他长期从事教育活动,为楚国培养了大批优秀人才,是我国先秦时期卓有建树的伟大的人民教育家。从屈原担任“左徒”“三闾大夫”等楚国最高的教育长官,又从屈原作品中有关他本人从事教育...
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《史记》选读(7) 李将军列传|淮南衡山列传|滑稽列传|龟策列传|孝文本纪|乐书|屈原贾生列传|乐书|郑世家|晋世家 译文(人教版选修)
[2011-04-09] [阅读次数:1781]
匈 奴 大 入 上 郡 , 天 子 使 中 贵 人 从 (吴)广勒 习 兵 击 匈 奴 . 中 贵 人 将 骑 数 十 纵 ,见 匈 奴 三 人 , 与 战...
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史记:廉颇蔺相如列传、屈原列传(苏教版高二选修备课资料)
[2010-07-26] [阅读次数:1488]
一、导入 《史记》是一部包罗万象的百科全书。“《史记》文章之价值,无论何人当不能否认”,著名思想家梁启超确立了《史记》的十大名篇,强调要“精读之”。节选的《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》出自这十大名篇。而《屈原列传》则再现了屈原的高尚品质和卓越的才能,表现了作�...
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读书札记:屈原<a href=http://bbs.ruiwen.com>(本站论坛专稿)</a>
[2010-04-02] [阅读次数:743]
原帖地址:http://bbs.ruiwen.com/thread-36195-1-1.html wanghm1015 一江秋水一江愁 古往今来,有多少江水就有多少悲情故事。 汨罗江畔,游鱼铭记着屈原忧国忧民的悲吟;吴江岸边项羽洒下末路英雄的热血;寒山寺旁澄澈如碧的江面上,张继品尝过落榜失意的苦涩。 滚滚东逝的...
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屈原简介(人教版备课资料)
[2009-12-20] [阅读次数:2277]
屈原: 战国时代,称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国,争城夺地,互相杀伐,连年不断混战。那时,楚国的大诗人屈原,正当青年,为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难,十分痛心。 屈原立志报国为民,劝怀王任用贤能,爱护百姓,很得怀王的信任。 那时西方的秦国最强大,时常攻击六国。...
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对屈原爱国思想的再认识(人教版高二必修教学论文)
[2009-10-12] [阅读次数:1970]
沙市一中 邓金平 屈原是一个诗人,尤其是一个爱国诗人;我们现在之所以还有一个专门的端午节来纪念他,并不仅是因为他的诗歌成就,更是因为他忠君爱国的思想。而一个节日的形成,固然有民间的传统,但更离不开统治阶级的支持和推动,否则就会很快消亡。比如建国后许多传统节日都因�...
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《屈原列传》教案(鲁人版高一必修)
[2009-09-21] [阅读次数:903]
一、教学目标 (-)了解屈原的生平事迹,学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 (二)学习本文记叙和议论相结合的写作方法。 (三)掌握本课的文言常用实词;熟记�...
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端午断想——涅槃的屈原开山的诗祖(高三)
[2009-05-29] [阅读次数:1437]
端午夜因为屈原而别具清冷,毕竟千古清魂长留中华,但韩国却抢在中国之前申报了端午世界遗产。于是,国人坐不住了,国学大家们坐不住了,屈原家乡的领导们坐不住了。申吧!申报不是罪!不申报才可能成千秋罪人!不成功,也可成仁,至少也是端午大餐中的调味料。何乐而不申呢? &nbs...
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独立不迁上下求索———浅谈《离骚》中屈原的人格美
[2009-04-22] [阅读次数:4222]
《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,全诗273句,2477字,规模宏大,思绪繁杂,内容丰富,在我国文学史上有崇高的地位。然而“不有屈原,岂有《离骚》?”(《文心雕龙•辨骚》),无论从思想品格上,还是艺术水准和特色上,《离骚》都堪称屈原作品的最杰出的代表作,屈原把自己的情感和思想都熔铸在这篇作品之...
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与屈原有关的对联(人教版高二必修)
[2009-04-01] [阅读次数:2257]
1 痛饮读离骚,放开古今才子胆:狂歌吊湘水,照见湘潭渔夫心。 (长沙屈原贾谊二公祠) 2 何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。(长沙岳麓山三闾大夫祠) 3 泽畔行吟,五月孤忠沉夜月; 离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。(兴�...
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《屈原贾生列传第二十四》译注(网友来稿)
[2009-01-06] [阅读次数:840]
张连科 译注 【说明】《屈原贾生列传》是屈原、贾谊两个人的传记,他们虽然不是同时代人,但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都是才高气盛,又都是因忠被贬,在政治上都不得志,在文学上又都成就卓著。所以,司马迁才把他们同列于一篇。 对于屈原,作者先写他的才能之高。他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”...
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中国历史八大经典之死:屈原、关羽、诸葛亮、绿珠、李师师、岳飞、文天祥、谭嗣同
[2008-10-03] [阅读次数:3424]
铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs_73.html 人都摆脱不了生与死,有的人生得伟大,有的人死得光荣。不同的人,有不同的生与死的状态。即使生得不怎么样,如果死得精彩也不算空来世间走上一遭。经典的死,都有着动人心魄的力量和美感。 一、屈原之死——高洁之死 [ 转自铁血社...
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屈原《国殇》鉴赏
[2008-09-30] [阅读次数:29576]
原文 操吴戈兮被犀甲, 车错毂(ɡǔ)兮短兵接⑵。 旌蔽日兮敌若云, 矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐(liē)余行(hánɡ)⑶, 左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤⑷。 霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马⑸, 援玉枹(fú)兮击鸣鼓⑹。 天时...
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招魂屈原(网友来稿)
[2007-10-30] [阅读次数:1448]
刘于锋 沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。 汨水依旧,只是少了一位颜色枯槁,形容憔悴的诗人在泽畔披发行吟,昔日贾长沙临江嗟悼,投诗凭吊。而今,何处为你嘤嘤招魂? 纵身一跃,让滚滚汨水带走往日所有的忠而被谤的哀痛与对国家深深的忧患,追寻他�...
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一曲自我救赎的悲歌——屈原和他的《离骚》(网友来稿)
[2007-04-22] [阅读次数:2219]
徐献军 在战国时代的作品中,《离骚》显得那样的与众不同。“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。”一般论者都认为这宣示了屈原神圣的出身,而我们感兴趣的是屈原为何如此高调的宣示自己的出身,却又是在自己屡遭打击,理想破碎自己被迫离开都城之时郑重提出这一点呢?因为在他同时代...
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屈原《渔父》赏析
[2007-03-21] [阅读次数:23914]
陈洪 教授 南开大学副校长 文学院院长 ·屈原是在怎样的背景下写作这部作品的? 屈原是一个很有理想的政治家,他对于社会、对于人生,都有自己一种很美好的看法,而且为实现自己美好的理想,一直在奋斗。他的被流放,实际上是他奋斗遇到了挫折、遇到了失败。他就是在这样一个背景下:故国处在...
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屈原的故事(网友来稿)
[2006-08-03] [阅读次数:3396]
马艳娜 战国时代,称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国,争城夺地,互相杀伐,连年不断混战。 那时,楚国的大诗人屈原,正当青年,为楚环王的左徒官。他见百姓受到战争灾难,十分痛心。 屈原立志报国为民,劝怀王任用贤能,爱护百姓,很得怀王的信任。 那时西方的...
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中国历代文人名家简介——屈原、曹操、陶渊明及唐代诗人
[2004-09-10] [阅读次数:9420]
伟大的爱国诗人屈原、建安文学的代表——“三曹”、田园诗人陶渊明 “诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗鬼”李贺、多才多艺的王维 善作讽喻诗的白居易、心有灵犀的李商隐、唐宋八大家 古文运动的倡导者韩愈、写山水游记的高手柳宗元、一代宗师欧阳修 诗画俱工的苏轼、壮志未酬的爱国诗人陆游、抒写英雄之词的...
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在灵魂深处与人间关系中透析屈原悲剧
[2004-08-25] [阅读次数:3989]
赵继红 司马迁在《屈原列传》中满怀感伤地写出“于是怀石,遂自投汩罗以死”的悲剧之后,紧接着严肃而简要地叙述道:“屈原既死之后……楚日以削,数十年,竟为秦所灭。”如果我们略微思考一下这紧密相连的两节文字之间的关系,就会觉得,司马迁是有意将屈原之死与楚国之亡连接到一起,而且几乎是将前者视...
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解读司马迁《屈原列传》
[2004-08-22] [阅读次数:8660]
苏涵 每读《史记·屈原列传》,我的脑海中就会交替映现出两幅遥远而清晰的画面: 一幅是,被放逐于江湘之间的屈原,颜色憔悴,形容枯槁,一边踽踽独行,一边悲切吟唱。这就是后人所谓的“屈子行吟图”,是屈原作为诗人的永恒雕像。 一幅是,屈原自沉一百六十多年...
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屈原的诗
[2004-08-21] [阅读次数:2454]
作者:不详 屈原(前340年--前278年)是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。他的作品共有25篇,篇目为:九歌、招魂、天问、离骚、九章、卜居、渔父。 《离骚》是屈原的代表作,也是中国最早的长篇抒情诗。诗中诗人用了许多比喻,无情地揭露了统治集团的丑恶,抨击了他们的奸邪、纵欲、贪婪、淫荡和...
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甘肃高考文言满分作文:《吊屈原赋》
[2003-06-20] [阅读次数:4778]
尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵 呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所...
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屈原如果不死(教师中心稿)
[2003-03-15] [阅读次数:6850]
泗阳县众兴中学 胡学文 给学生讲屈原的《涉江》,每次都要强调屈原是个伟大的爱国主义诗人,其自投汩罗而死是其执着追求理想与其忠心爱国的表现。掩卷沉思,感慨其执着与忠贞之余又为其深深惋惜。 屈原是否该死? 此问好似多余,但我愚钝,总想一问。司马公在《屈原列传》中已作了详细的说明。...
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诗经与楚辞在比兴上有什么不同?
[2003-03-13] [阅读次数:8079]
無影 《诗经》是北方文学的代表,而《楚辞》则是南方文学的代...
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屈原简介
[2003-01-29] [阅读次数:100031]
屈原(约公元前339—约前278),战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。 屈原的身世记载屈原身世的材料,以《史记·屈原列传》较早而具体。司马迁之前,贾谊在贬谪长沙途经湘水时,曾作赋以吊屈原。文中引用了屈原《离骚》及《九章》中的一些篇章...
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屈原的三次落水
[2001-10-03] [阅读次数:3214]
丁丁 ……三闾大夫,魂兮归来! 历史不是翻过了五月初五了吗 你怎么又一次被波涛葬埋? 他们禁止了一个端午 又制造了一个端午 三闾大夫,魂兮归来!…… 当我还是一个大学生时,一边听我一位同寝室同学讲述他当 “红卫兵”目睹的那一幕,...
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屈原·九歌
[2001-10-03] [阅读次数:2701]
九歌:《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《 九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一 》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、 《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇,悼念�...
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屈原年谱
[2001-10-03] [阅读次数:1707]
一岁: 〔历史纪年〕元前340年,周显王二十九年,楚宣王三十年。 〔有关史事〕秦孝公二十二年,卫鞅攻魏,大破魏军,俘公子卬。秦以商於(今陕西商县东南商洛镇)十五邑封卫鞅为商君,世称商鞅。楚宣王卒,在位三十年,子威王熊商立。齐、赵攻魏,魏...
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屈原、荀子人格异同论
[2001-10-03] [阅读次数:2625]
曹晋 北京师范大学中文系屈 原与荀子生存于战国道德衰微的动乱时代,但他们却能凭“道”自任自重,以修身为要务,本着实事求是的人生态度,坚持理想,追求崇高的人生境界,守住了儒家持“道”的人格传统,这是屈、荀表现出的人格一致性,也是战国各区域文化交融�...
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屈原、李白诗歌抒情艺术异同论
[2001-10-03] [阅读次数:4198]
周小龙 南京师专中文系 屈原和李白的诗歌是中国古代诗史上个性化抒情和自我主体意识的两座高峰,但二者又颇有不同。在抒情的途径和方式上,屈作主要是蕴藉深细的倾诉,李诗倾向于不可遏止的爆发。在处理主观感情与客观景物之间的关系方面,屈原多半面对理想化的事物,李白重...
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屈原教育思想评述
[2001-10-03] [阅读次数:1765]
陈秋琴 (扬州大学师范学院中文系扬州225002) 屈原是一位伟大的诗人,也是一位教育家。屈原的教育思想在先秦诸家教育思想中很有特色,热爱祖国是其教育思想的基础;培养优秀的品德是其长育的目标和内容,这种品德�...
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屈原思想
[2001-10-03] [阅读次数:4802]
屈原的作品甚丰,据刘向、刘歆父子的核定和王逸的注本,计25篇,包括《离骚》1篇、《天问》1篇、《九歌》11篇、《九章》9篇、《远游》1篇、《卜居》1篇、《渔父》1篇。又《招魂》、《大招》2篇,近人也有以为是屈原所作。这些作品,不仅是不朽的诗篇,也同时饱含着屈原丰富的哲学、政...
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屈原文化心理试探
[2001-10-03] [阅读次数:1787]
本文的研究不属单纯类型,也就是说,不是为研究而研究,其探讨有着直接的、实证的目的。长期以来,学术界对屈骚的文化基础、文化背景、文化倾向争论不休,南方为主说,南北结合说,形南实北说,各执一端,无法统一。笔者认为,这些探讨固然已取得一定的成绩,但若始终停留在语义�...
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屈原与神仙家思想的纠葛
[2001-10-03] [阅读次数:1540]
龚 维 英 晚周战国时代,百家争鸣。神仙家作为一家,蔚为大国。屈原是一个伟大的爱国诗人,思想颇为复杂,儒、道、法、墨诸家对他都有薰陶①,赋之于诗篇。屈原是否受到神仙家影响,学人认识南辕北辙,有待于探讨。神仙家的人生终极目的是做一个超然物外的神仙,长生不老,万寿无疆。...
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屈原与陶潜漫议
[2001-10-03] [阅读次数:1926]
周 建 忠 屈原与陶渊明,代表了两种人生模式,或云载道文化与闲情文化之别。一般士人,往往既做不了屈原,又做不了陶渊明,只是跟着屈原愤世嫉俗,深恶痛绝地指责而不付诸行动,跟着陶渊明吟唱自赏而行动上另有所图或远离诗意。通过长期领悟屈原,揣摩陶�...
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屈原自我圣化的政治内涵及其悲剧性
[2001-10-03] [阅读次数:1940]
胡学常 南开大学历史系 满怀赤诚地追慕圣人,并不遗余力地自我圣化,构成了屈原政治思想的一个主要方面。正是在这种追慕圣人、自我圣化的过程中,屈原的政治理想、政治人格及其悲剧性得以充分展示出来。本文力图从政治思想史的角度,探绎蕴藏在屈原自我圣化背后的政治内涵,剖析自我圣�...
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《屈原和他的时代》述评
[2001-10-03] [阅读次数:2485]
和《诗经》研究差不多,屈学研究两千年来一直是先贤们竞相涉足的显学,研究成果可辟一个小小图书室。且不说贾谊、刘安、司马迁、班固、扬雄、王逸等两汉时期的屈学开创者;也不说宋代以降的洪兴祖、朱熹、黄文焕、王夫之、林云铭、将骥、邹汉勋、陈汤王�...
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20世纪楚辞研究的第一个高潮——《楚辞研究一百年》之二
[2001-10-03] [阅读次数:1258]
楚辞研究已有两千多年的历史,但主要成果集中在本世纪,如1900—1996年,出版楚辞著作359种,1900—1994年,发表楚辞论文4483篇。审视20世纪的楚辞研究,共有四个高潮:(一)20年代,以清华、北大“学者群”讨论“屈原其人有无”为标志;(二)“抗战”期间,�...
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屈原政治人格初探
[2001-10-03] [阅读次数:2087]
屈原“事君而不贰”,却为君主所“远迁”,他“游于江潭,行吟泽畔”,最后自沉汩罗,实践了其“伏清白以死直”的政治誓言。这里,我们不禁要问:既然他“竭忠诚以事君”,又何故会“自令放为”呢?笔者以为,要完整回答这一问题,从传统政治文化和屈原的政治人�...
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论屈原的哲学思想
[2001-10-03] [阅读次数:4970]
一 屈原的哲学思想,最为集中地表现在被誉为“空前绝后的第一等奇文字”的长篇诗作《天问》中①。在《天问》的开篇,屈原就提出了关于宇宙本体和宇宙生成的问题:曰遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何...
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论屈原中期创作特色——屈骚的情思、艺术方式、风格发展轨迹之二
[2001-10-03] [阅读次数:2532]
戴志钧 哈尔滨师范大学中文系 本文是作者研究屈骚情思、艺术方式、风格发展的系列论文之二。是《论屈原早期创作特色》的续篇。对屈原中期创作做了全方位动态考察。汉北“三年”之放是屈原创作高峰。此期屈原传世作品最多、质量最�...
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